Posted on August 17, 2023 以來，我國有在建築物前擺放、雕刻各種瑞獸，以化煞避兇，趨吉納祥習俗。 這些瑞獸，包括麒麟、獅子、龍、象。 而其中，大象大家喜愛。 大象力大無窮，卻性情温和；憨態可掬，；且能負行，視作吉祥、力量象徵，人們稱為獸中德者。 而神話傳説中，大象搖光之星生成，能兆靈瑞，古佛乘象天而降；有一説，大象是普賢菩薩坐騎，傳能預兆靈瑞。 大象是傳説中瑞獸，，故有"太平有象"、"喜象昇平"説，寓意河清海晏、民康物阜。 陸遊賦詩曰："太平有象天人識，南陌東阡搗麥香"，象成為吉祥、喜慶祥瑞象徵。 大象力大無窮，卻性情温和；憨態可掬，；且能負行，視作吉祥、力量象徵，人們稱為獸中德者。
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在小篆中，枝葉已完全與樹形脱離。 《説文解字》認為小篆的"桑"字是個會意字，它由三個"又"字和一個"木"字組成。 三個"又"字重疊在一起為"叒"，讀ruò，像桑樹葉子重疊的形狀。 下面的"木"字表示樹木。 也有人認為，這三個"又"字不是表示重重疊疊的桑葉，而是表示許多手在摘桑葉。 因為古代的"又"字表示手，在這表示桑樹葉可以養蠶，桑葉必須用手去摘。 秦代《 睡虎地秦簡 》的文字中，將"叒"筆畫拉直，寫作桒（圖3、4）；"桑"是由小篆字形楷化而來的。 現代採用"桑"為規範字體，"桒"則為異體字。 種桑在古代是很重要的農事活動，往往以農桑、耕桑代指農業。 如"農桑"指種植和紡織，"桑麻"代指農家生活。 成語"滄海桑田"原出晉葛洪《神仙傳·王遠》："麻姑自説，接待以來，已見東海三為桑田。
女孩 （英語： Girl ）是指 年轻 的（通常是 儿童 或 青少年 ） 女性 。. 当女性成年后，通常称" 女人 "，从一个女孩变為一个女人的年龄在不同的社会定义各不相同。. 不过基本上都认为青少年期向成年期的转变年龄在15岁至20岁之间。. 女孩 其实有两种不同的 ...
議員陳雅惠表示，台中市南區五權南路前種植榕樹，路樹成長，樹根竄進住家，造成民宅地面隆起、破壞地板，嚴重影響附近民眾生活；今年3月13日 ...
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
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